FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

PARA LA BUENA VIDA

"Pero los oligárquicos no dicen lo más importante: si los hombres han formado una comunidad y se han reunido por las riquezas, participan de la ciudad en la misma medida en que participan de la riqueza, de modo que el argumento de los oligárquicos parecería tener fuerza (pues no es justo que participe de las cien minas el que ha aportado una igual que el que ha dado el resto, ni de las minas primitivas ni de sus intereses). Pero los hombres no han formado una comunidad sólo para vivir, sino para vivir bien." Aristóteles, Política III 9

diumenge, 22 de setembre de 2019

LOCKE Y LA LIBERTAD DE NO HACER

DESCARTES Y LA LIBERTAD, UNA REFLEXIÓN

dijous, 19 de setembre de 2019

¿CREATIVIDAD EN LA ESCUELA?

FUENTE: Michel Onfray, Antimanual de filosofía

XVI JORNADAS DE FILOSOFÍA POLÍTICA EN LA UB

dimarts, 17 de setembre de 2019

PREGUNTES I MÉS PREGUNTES

Per què Edward Gibbon no va tenir gaire vida social?
D'on ve la paraula dollar?
Qui era l'Eminència Gris?
Qui era Maksim Gorki, i per què "Gorki"?
Qui era Shota Rustaveli i per què és important saber-ho? Després de saber qui és, creus que és veritablement important saber-ho?
Qui va ser la primera persona que va escriure un programa informàtic?
Qui va ser Isaac Bickerstaffe?
Qui va ser Filarete?
Gràcies a qui podem gaudir dels frigorífics i l'aire condicionat?
Per què els aspirants al poder s'anomenen candidats?
Qui va perfeccionar els mecanismes de seguretat dels ascensors?

diumenge, 8 de setembre de 2019

HEGEL Y LOS PROBLEMAS DE LA CIENCIA NATURAL

FUENTE: fragmento del libro I de Lecciones sobre historia de la filosofía, de Hegel (ed. FCE).

divendres, 30 d’agost de 2019

EL ETNÓLOGO MARGINADO

A propósito de los inconvenientes de la observación participante (trabajo de campo o sobre el terreno), una reflexión:

A pesar de su deseo de integrarse lo más completamente en la sociedad melanesia, Malinowski había debido reconocer que los melanesios, que habían comprendido que iba a meter sus narices en todas partes e incluso allí donde un indígena no habría soñado nunca introducirse a la fuerza, se habían resignado a ver en él un mal necesario que formaba parte de su vida. A pesar de su buena voluntad, el etnólogo está condenado a ser un marginado, con este estatuto de excepción para ampliar su campo de observación (Akoun, 1971).

dimarts, 27 d’agost de 2019

EL POEMA DE PARMÉNIDES EN DOS VERSIONES

ENLACE AL TEXTO PDF DE LIBRE ACCESO

POEMA DE PARMÉNIDES

dissabte, 24 d’agost de 2019

LA PERSISTENCIA DEL MITO

¿Cómo es posible que tanta gente crea en teorías carentes de fundamento y de pruebas? El director de la Cátedra de Cultura Científica de la Universidad del País Vasco, Juan Ignacio Pérez, entiende que la respuesta está en la condición psicológica humana: "Nuestra mente no ha evolucionado bajo la necesidad de procesar información sobre el funcionamiento de complejas sociedades industriales. Lo ha hecho bajo las presiones de entornos que ahora consideramos salvajes, en los que el alimento, los depredadores y la búsqueda de pareja reproductora eran los elementos que decidían las posibilidades de sobrevivir con éxito". Por esto somos tan propensos a creer en factores ocultos, a aceptar y abonar relatos fantasiosos si creemos que dan sentido a lo que sucede.

FUENTE: Luis Mauri, "La conspiración de Catalunya", El periódico de Catalunya, 24 de agosto de 2019 (texto completo en este enlace).

dimarts, 20 d’agost de 2019

ENTREVISTA A MANUEL DELGADO

Entrevista al antropólogo Manuel Delgado, en Pienso, luego existo (La 2), mayo de 2013.

En este enlace