FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

Para realizar cabalmente la crítica al absolutismo monárquico, Locke introduce el concepto de estado natural en su discurso. El estado natural es una hipotética situación en que no hay Estado, ni gobierno, ni leyes, sino sólo las leyes o condicionantes naturales. Se trata de una situación hipotética que carece de fundamentos históricos: ni Locke ni Hobbes trataron de hacer una descripción histórica del origen de la sociedad a partir de este concepto, aunque a veces, sobre todo Locke, alude a un cierto primitivismo o salvajismo como exponente del estado natural. En suma, el concepto de estado natural es una idea para justificar o proponer un determinado modelo de sociedad. En su caso, Hobbes se sirve de él para justificar el absolutismo (el estado natural es tan peligroso que los hombres ceden su libertad a un poder enorme que los proteja, bajo la figura del Leviatán, que es el monarca absoluto); en el caso de Locke, le servirá para proponer una monarquía limitada por un parlamen...

Recordem que les idees polítiques de Locke es desenvolupen en un context de crítica a l’absolutisme reial imperant en Anglaterra des de la Restauració, representat en les figures dels monarques catòlics de la família Stuart. Així que Locke està proposant una alternativa al poder absolut: un règim parlamentari que basa la seva legitimitat en l’acceptació de la seva autoritat pel poble. Cal tenir present també que dirigeix la seva crítica contra Robert Filmer.  Qui és aquest personatge? Robert Filmer (1588-1653) va ser un activista polític a més de teòric defensor de la causa absolutista i del dret diví, autor del text El Patriarca, o sobre el poder natural dels reis , escrit abans de 1642 però publicat pòstumament, en 1680, precisament en l’època d’activitat de Locke. Durant la Guerra Civil entre Reialistes i Parlamentaristes, Filmer va prendre partit pels primers, i va ser empresonat. En les seves obres va criticar pensadors com Hobbes, Milt...

¿SE PUEDE AUTOCENSURAR LA VERDAD? Ayúdanos a difundir que supuestas presiones de la casa real han hecho destruir 60.000 ejemplares de la revista el Jueves con una portada de Manel Fontd evila crítica con la familia real. Los dibujantes Manel Fontdevila, Bernard Vergara , Albert Monteys y el escritor Isaac Rosa han dejado la revista como protesta a la censura : http://www.eldiario.es/sociedad/Jueves-retira-ejemplares-portada-abdicacion_0_267723757.html

RECIBIDO POR MAIL...

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, Príncipe de Benevent (1754-1838) Político y diplomático cuya carrera representa el paradigma de la supervivencia política, dado que ocupó cargos de confianza en casi todos los gobiernos franceses desde los inicios de la Revolución hasta la monarquía de Luis Felipe (1830), pasando por el régimen napoleónico y la Restauración borbónica. Su capacidad para mover los hilos del sistema le permitió incluso intervenir en la caída de Napoleón y Carlos X, así como amasar una gran fortuna. De origen nobiliario, pero sin fortuna económica. Una dolencia en un pie le impide seguir la carrera que le corresponde por nacimiento, la militar, de manera que acaba eligiendo la eclesiástica. En 1770 ingresa en el seminario de Saint-Sulpice, en París. Allí lee a los filósofos ilustrados franceses, y adquiere punto de vista escéptico sobre la vida, los hombres y la sociedad. También siendo seminarista toma su primera amante. En 1775 es expulsado del...

Reseña mía del libro de Ramón Serrano, 89 republicanos y el Rey (Barcelona, Plaza & Janés, 1998). Publicada en Lateral , noviembre de 1998, bajo pseudónimo de Julia Tamiris. Es evidente que este libro no ha perdido actualidad, salvo que el flujo de la opinión pública sí ha cambaido, quizás la sensibilidad en la ciudadanía es otra, más crítica hacia un monarca que no ha sabido mantener su perfil popular, porque seguramente era un montaje que funcionó durante mucho tiempo pero se ha desbaratado por las malas prácticas familiares descubiertas recientemente. El tiempo dirá... Son pocos los que en este país profesan la fe republicana, y menos todavía los que están dispuestos hacerla pública. Ramón Serrano ha publicado un libro-encuesta donde 89 ciudadanos, en su mayoría intelectuales y profesionales liberales, expresan sus opiniones sobre lo negativo de la monarquía y las ventajas de la república. El autor ha programado siete preguntas que giran e...

Hoy, día 6 de diciembre, se celebra en España la artificial festividad de la Constitución, esa virgen intocable tan querida por el ranciocatolicismo mediterráneo, tan amante de las vírgenes. Aquí vamos a recordar que hubo otras constituciones, no tan afortunadas como la nuestra del 78, pero que nos sirven para reflexionar sobre el hecho de que el orden político de un pais es voluble como una hoja al viento. Este es el enlace a una edición muy original del proyecto de la Constitución francesa de 1791, anotado por Robespierre. Interesante en el sentido de que ésta fue la primera y última que un Borbón francés firmó, por la fuerza, y que después llegó la I República. Para que algunos tomen nota. Enlace a Gallica

El episodio de Varennes, entre el 20 y el 21 de junio de 1791, va a tener consecuencias inmediatas, pero también a medio plazo para el futuro de la monarquía francesa. En esta entrada vamos a analizar las más relevantes.   A partir de este momento, la monarquía comienza a ser contemplada como un poderoso enemigo de la Revolución. Las masas reaccionan contra la aristocracia, compañera de los reyes en su resistencia a la revolución. Surgen movimientos republicanos hasta entonces inexistentes o sólo latentes. La Asamblea Nacional, compuesta por nobles y burgueses, nunca había cuestionado la legitimidad del monarca y la viabilidad del régimen monárquico, aunque deseaba limitarlo en un régimen constitucional (que venía diseñando desde el 89). En todo caso, la situación tras Varennes da alas también a los monárquicos constitucionalistas, que tienen la posibilidad de presionar al rey para que firme la Constitución que limitará su poder hasta ahora nominalmente absoluto. E n ...

Desde octubre de 1789, la familia real francesa reside en París, en el palacio de las Tullerías. Es una reclusión forzosa, aunque causada por la falta de motivación del rey en la consolidación de la Revolución. Sus enemigos, aristócratas incluidos, quieren tenerlo cerca. La pugna entre constitucionalistas y realistas genera tensiones. Mirabeau había intentado ayuda a conciliar estas dos posturas ( información sobre el papel de Mirabeau ), pero su repentina muerte dejó a los reyes sin aliados de peso en la Asamblea. El emperoramiento de la situación y las indecisiones del rey, que prefiere esperar en lugar de tomar alguna iniciativa audaz, como recomendaba Mirabeau, lleva a María Antonieta a pensar en la necesidad de huir para conseguir libertad de maniobra y recuperar las posiciones perdidas. La acción de los emigrados, a cuya cabeza estaba uno de los hermanos de rey, el conde de Artois (futuro Carlos X), también contribuía a empeorar la situación del rey en París, porque se le con...

Dos retratos de María Antonieta nos muestran el cambio ocurrido en su persona, desde la opulencia de Versailles, hasta octubre de 1789, a la toma de conciencia de su papel, tras la reclusión forzosa en las Tullerías, que terminó el 10 de agosto de 1792 con el asalto al palacio y la caída de la monarquía. El primero de los retratos está firmado por Elisabeth Vigée-Lebrun, la genial pintora que realizó numerosos retratos de la reina. 1788 La marea revolucionaria dio lugar a las famosas jornadas del 5 y 6 de octubre de 1789, en que los reyes fueron obligados a abandonar Versailles y trasladarse a París, al antiguo palacio de las Tullerías. Era una manera de mostrar a los monarcas que su soberanía ya no era absoluto, estaban bajo el control del pueblo. Los monarcas interpretaron esta situación como un secuestro personal de su ilimitada libertad, y comenzaron una larga pugna por recuperarla, que fracasó la noche de Varennes, en junio de 1791, y culminó en la posterior ...

Mme de Staël, por Isabey (1810) Anne-Louise-Germaine Necker, más conocida como Mme de Staël, murió en París el 14 de julio de 1817, hace 195 años. Había nacido en esta misma ciudad el 22 de abril de 1766, hija de Jacques Necker, luego ministro de finanzas de Luis XVI. Defensora de una monarquía de corte parlamentario, se opuso tanto al extremismo jacobino como a Napoleón, por lo que en 1793 se refugió en Suiza, y en 1803 fue desterrada por Napoleón para mantenerla alejada del terreno político. Su principal aportación a la cultura europea se debe más a su influencia sobre el romanticismo francés, desde el alemán, que a sus ideas políticas. Viajera por toda Europa, fue una mujer que rompió esquemas morales y sociales; tuvo dos amantes, dos hijos legítmos y una hija de Benjamin Constant, Albertine. Su libro Corinne es un delicioso paseo por Italia. En esta pintura, Germaine de Staël representa a su her...

Imagen original del libro citado En la sección "Anacrónica"  de la revista   Lateral , que yo tuve ocasión de coordinar y editar, se publicaban textos   de antaño que podían tener   alguna relevancia presente.  En esta ocasión, se trata de   un fragmento de Vicente   Blasco Ibáñez, de su libro   Historia de la Revolución española   (Barcelona, La Enciclopedia Democrática, 1890), a propósito de cómo   los españoles, allá por 1812, intentaron zafarse, con éxito desigual, de los lastres que arrastraban por culpa de la monarquía y la Iglesia. La cuestión actual es si esos  lastres aún perviven. Todo un documento histórico, publicado en  Lateral ,  junio de 2004. Sobre las Cortes de Cádiz, hay mucha información textual en este blog: HArendt sigue el Diario de Sesiones de las Cortes de Cádiz