FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

Robert Nozick (1938-2002) Obra :      1974            Anarquía, Estado y utopía Su obra y pensamiento están insertas en el contexto de las crisis de legitimación de las sociedades occidentales. Es un contractualista que responde al desafío teórico lanzado por Rawls en su teoría de la justicia , a propósito del concepto de posición inicial . Parte de elementos teóricos como un individualismo exacerbado: la única organización legítima es la negociada a través de las actividades libres de los individuos en un intercambio competitivo de unos con otros (presuponiendo que tales intercambios se producen siempre en igualdad de condiciones para todos los que participan en ellos, cosa que elude considerar que las diferentes desigualdades sociales implícitas y previas a todo tipo de contrato anulan tal premisa). Se fundamenta en la inviolabilidad moral de los sujetos: no existe ninguna entidad social con un bien, solo hay perso...

Experimento mental propuesto por Robert Nozick en su libro Anarquía, Estado y utopía , escrito en 1974. Es un texto político, y el experimento se da en un contexto de discusión sobre la validez de las tesis del utilitarismo y el hedonismo, en relación con el trato (o maltrato) humano hacia los animales. ¿Quién es Robert Nozick? Catedrático de Filosofía en Harvard, nada menos, y discípulo de Rawls, a quien critica su teoría del estado social distributivo de la riqueza. Su libro abre una línea de pensamiento muy afín a los neoliberales-neoconservadores que imperarán en Estados Unidos durante la presidencia de Ronald Reagan. Es el anarcocapitalismo . Esta postura va directamente contra el intervencionismo del Estado en la planificación y la regulación de los recursos económicos, papel atribuido al mercado; y sobre todo va contra la tarea redistributiva de la riqueza que el Estado del Bienestar se ha atribuido durante el siglo XX. Encaja, además, con la línea dura del co...

Hace ya décadas que el anarcocapitalismo sirve de sustento ideológico al neoliberalismo, sobre todo al que vino de Estados Unidos y sedujo a Thatcher y luego a Aznar. De ello se hizo eco El País hace ya unos años, y publicó varios artículos dedicados a adesentrañar las claves de una ideología tan atractiva a la vez que tanimprudente, porque la emergencia del estado natural, evidente en los últimos desarrollos de la economía, así como la manifestación de la figura de Heracles personificada en los atrevidos gestores del mercado, no generan confianza entre los débiles. Ya lo dijo Berlin: dar libertad a los lobos supone la muerte de las ovejas. En eso estamos. Los textos fueron publicados en El País , sección de Libros, el 5 de febrero de 1987.