FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

  Obsérvese el uso, aunque sea por parte del traductor, de los conceptos de repetición, claridad y precipitación, de resonancias cartesianas. El método de la claridad y la distinción tiene un procedimiento semejante al socrático, basado en la relación entre identidad y diferencia. FUENTE: Guthrie, Historia de la filosofía griega , vol. IV, págs. 289-290 de la edición de Gredos.

Bust de Sòcrates, conservat al Louvre (París) Sòcrates va viure entre el 470 i el 399a. C., a Atenes, ciutat de la que gairebé no va sortir, llevat per participar en una batalla contra els espartans (Delion, 424). Va viure, doncs, els moments més intensos de la historia grega, l'època de Pericles i la fi de la democràcia. Fonts d'informació sobre Sòcrates Sòcrates no va deixar res escrit, de fet es sospita que no en sabia, d'escriure. Així que tot el que coneixem de la seva figura intel·lectual depèn d'altres fonts: Els diàlegs de Plató, principalment els primers, els anomenats socràtics : Apologia , Lisis , Laques , Càrmides , Protàgoras i Gòrgies , però sempre amb precaució de no prendre al Sòcrates platònic pel real. Xenofont, un dels primers deixebles de Sòcrates: Records de Sòcrates i Defensa de Sòcrates ; són parcials. Testimonis dels deixebles menors de Sòcrates, també parcials. Aristòfanes i la comedia...

Fragmento del Teeteto  platónico donde Sócrates explica qué es la mayéutica, es decir, su método:

GUÍA DE LECTURA DEL DIÁLOGO LAQUES , DE PLATÓN El diálogo tiene el formato típico de la primera etapa de Platón, los llamados diálogos socráticos o mayéuticos (forma de diálogo orientado a que los interlocutores encuentren la luz por sí mismos, como hacia Sócrates, por lo que tenemos en él un ejemplo muy vivo del método socrático): extensión breve, estructura dramática sencilla, final aporético (el resultado de la discusión no es concluyente) y discusión sobre un tema ético, en este caso, el concepto de valor . Algunos estudiosos consideran que este diálogo es de los más antiguos de los escritos por Platón, aunque su temática está más próxima al Protágoras (repite la idea de que los hijos no aprenden nada de los padres), pero puede suponerse que es anterior a Eutifrón , Lisis y Cármides . El diálogo se centra en la discusión sobre el valor, la virtud tradicional griega, la andreia , siguiendo el hilo de la discusión el tema de la educación de los hijos, cosa en la que s...