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Mostrando entradas de agosto, 2018

ENTREVISTA FRAGMENTADA A BAUDRILLARD (1986)

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DEMOCRACIA DIRECTA DIGITAL (1988)

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Y SUS INCONVENIENTES

LA CRISIS DE LA CULTURA BURGUESA

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El País , 1986

CARLOS PARÍS Y LA CRÍTICA AL PODER

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DESCARTES, LA TRISTEZA Y EL LLANTO

FRAGMENTO DEL LIBRO DE DESCARTES  TRATADO DE LAS PASIONES DEL ALMA (1649) ART. 131: CÓMO SE LLORA DE TRISTEZA La otra causa [del llanto] es la tristeza, seguida del amor o de la alegría o, en general, de una causa que haga que el corazón mande mucha sangre por las arterias. Para esto se requiere la tristeza, porque enfriando toda la sangre estrecha los poros de los ojos. Pero como, a medida que los estrecha, disminuye también la cantidad de los vapores a los que deben dejar paso, no basta esto para producir las lágrimas, si la cantidad de vapores no es aumentada al mismo tiempo por alguna otra causa. Y no hay nada que más la aumente que la sangre enviada al corazón por la pasión del amor. Así vemos que los que están tristes, no arrojan continuamente lágrimas, sino sólo a intervalos, cuando reflexionan de nuevo sobre los objetos a los que tienen afecto. Tratado de las pasiones del alma   Barcelona, Planeta, 1984  Traducción de Eugenio Frutos  

POPPER Y LA DEMOCRACIA (1988)

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¿QUÉ ES LA POSMODERNIDAD?

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INGLATERRA VISTA DESDE LA FRANCIA REVOLUCIONARIA

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TOMÁS ABRAHAM Y LA LENGUA

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Artículo publicado en Lateral , febrero de 2005

HABERMAS Y EL CONSENSO

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GILLES VERNET CONTRA LA VELOCIDAD

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Sin prisa llegas lejos ¿Adónde va a parar todo ese tiempo que ganamos corriendo de un lado a otro? ¿No será que, en realidad, lo perdemos? ¿Por qué se lo vendemos a una empresa a cambio de dinero que metemos en un banco, que lo transforma en más dinero, que presta a otros que también lo pierden? ¿Por qué cambiamos el tiempo que siempre nos falta por dinero para comprar cosas que, en realidad, no necesitamos? El tiempo, la muerte –que está aquí viviendo cada día con nosotros– y cómo disfrutarlo dándole sentido en vez de gastarlo con prisas es lo que explica a sus alumnos Gilles Vernet, antaño acelerado mago de los traders parisinosy hoy relajado maestro de primaria y padre feliz y dedicado.   LLUÍS AMIGUET 30/07/2018 01:15 | Actualizado a 30/07/2018 08:48 Aconseja a sus alumnos que no compitan: ¿Miedo a perder? Yo creo que competir ya es ser un perdedor. Necesitar compararse es no entender el sentido de nuestra existencia. No somos caballos de carreras,

LA TRAGEDIA ÁTICA (del mito al logos, según A. Alegre)

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ARTICULO PUBLICADO EN LA REVISTA MANIA , Universitat de Barcelona, 1995

NATURALEZA Y CONVENCIÓN EN ANTIFONTE DE ATENAS

Los nuevos datos aportados por los documentos de los Papiros de Oxyrhynchos (DK frag. 44), publicados entre 1915 y 1922, permitieron una nueva perspectiva sobre Antifonte, que pasa de ser un sofista menor a considerarse uno de los más importantes por sus originales aportaciones sobre temas como el origen de la sociedad, la legitimidad de la ley positiva y la idea del contrato social. Tales textos, que contienen importantes fragmentos de la obra Sobre la verdad , ponen de relieve avanzadas ideas sobre el estado natural (libertad como posibilidad, como libertad negativa de Berlin). Aportan la versión más extremista de la distinción entre naturaleza y convención, de tono utilitarista: el principio supremo es la vida, y todo lo que no contribuye a su conservación o beneficio es irrelevante moralmente; de modo que puede haber una paradoja en la noción de justicia, si ésta nos obliga a asumir algún daño propio. Su idea de estado natural u originario, anterior al establecimiento de cu

UN TEXTO DE GARCÍA CALVO SOBRE PARMÉNIDES

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