FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

En el capítol 8 del Segon tractat , Locke analitza l’inici de les societats polítiques mitjançant el pacte o contracte social (teoria contractualista). El punt de partida és l’estat natural, on els homes són lliures, iguals i independents, i poden tenir propietats. Pacte entre els homes per unir-se en comunitats, on estableixen uns límits per conviure i protegir-se d’aquells que pretenguin amenaçar-los, sense perdre a llibertat i la resta de drets individuals. D’aquest pacte deriva un cos polític que actuarà sempre amb el consentiment dels homes, d’acord amb la voluntat de la majoria. El poder de la majoria es el poder de la totalitat i s’imposa a tots els membres de la comunitat. Els homes accepten acatar el decrets d’aquest cos polític, és a dir, que accepten cedir a la majoria tot el poder necessari per garantir el funcionament de la comunitat política (com passa en el cas de Hobbes), però sense deixar de ser lliures ...

THOMAS PAINE, padre de la independencia americana Cuadro de Auguste Millière a partir de un original de Romney, pintado en 1792 UN ESBOZO BIOGRÁFICO 1737     Nace en Thetford, una aldea del condado de Norfolk, en el seno de una familia humilde. El padre es un quakero, artesano fabricante de corsés, y la madre es anglicana. En esa época, los pequeños campesinos han acabado perdiendo sus tierras a causa de las leyes que favorecen a los grandes (leyes de cercado), de manera que han emigrado a las ciudades para formar un incipiente proletariado urbano ( mob ) que no acaba de ser absorbido por la aún precaria industria manufacturera. El desempleo, el analfabetismo   y la miseria, así como el alcoholismo, acosan a esta parte de la población. Aunque Paine queda un poco al margen de esta situación porque su padre es un artesano, la tiene cerca. En parte esto explica que sus ideas acaben orientadas a resolver los problemas de esta capa social,...