FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

Kirk & Raven,  frag. 37 i 38, págs. 66-68, citando texto de Damascio, De principiis : El agua existía desde siempre y la materia de la que, por solidificación se formó la tierra [...], pues el agua era, según él [Orfeo], el principio de la totalidad de las cosas; del agua se formó el barro y de ambos nació un ser vivo, una serpiente con una cabeza de león superpuestas y, en medio de ella, el rostro de un dios, de nombre Heracles o Crono. Este Heracles engendró un huevo enorme que, rellenado completamente por la fuerza de su progenitor, se rompió en dos mediante fricción. Así, su parte superior se convirtió en Urano [cielo] y su parte inferior en Ge [tierra]. Y salió también un dios de dos cuerpos. Urano, tras unirse a Ge, engendra a Cloto, Láquesis y Átropo, femeninas...

El poema de Gilgamesh Gilgamesh, personaje protagonista de un poema épico mesopotámico, de carácter no teológico, e impresionante reflexión sobre la naturaleza mortal y finita de los hombres. El texto hace referencia a una figura legendaria, pero real: fue el quinto rey de la primera dinastía de Uruk, hacia el 2600 a. C. Reinó en el momento de mayor esplendor de esta ciudad, y la construcción de sus inmensas murallas fue obra suya, cosa que contribuyó a su fama. La leyenda de Gilgamesh fue primero oral, y luego se fijó en tablillas de arcilla. Es el llamado Poema de Gilgamesh . El texto se compone de 12 tablillas de arcilla, escritas en lengua akkadia, y halladas en la biblioteca del palacio de Arsubanipal, rey de Niniveh durante el siglo VII a. C. El texto no se conserva completo, pero las partes que faltan pueden componerse a partir de fragmentos textuales hallados en Anatolia, Mesopotamia y en textos sumerios muy anteriores, del II milenio a. C., es decir, mil años des...