SPANISH REVOLUTION 6

JOSEP PRADAS
LA ACAMPADA DE LA PLAÇA DE LA VILA EN VILANOVA I LA GELTRÚ
Últimas imágenes tomadas, 3 de junio de 2011










El viernes 3 de junio de 2011 se celebró en la Plaça de la Vila una pequeña feria de emprendedores escolares, protagonizada por alumnos de diversos colegios de Vilanova i la Geltrú. Ese día coincidieron indignados y emprendedores (o futuros indignados).



Panel de Escola Ginesta


Comentarios

  1. Beatriz5 de junio de 2011, 10:46

    Querida señora Francis,
    Yo creía que 'indignado' sólo rimaba con 'asalariado', o con 'parado', no con 'emprendedor'. Con 'funcionario' rima también? O hay incompatibilidad de caracteres? Puede arrojarme un poco de luz, por favor?
    Dios guarde a Vd. muchos años.

    ResponderEliminar
  2. Mercè Mestre5 de junio de 2011, 11:33

    Jo crec que "indignat" rima amb "estafat" i "cansat". La resta d'adjectius són l'holograma d'un original caducat. Anem més desenfocats que el protagonista de "Desmontando a Harry".

    ResponderEliminar
  3. FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA5 de junio de 2011, 11:45

    A ver si nos entendemos: una sociedad cuya sistema educativo sirve para enseñar a ser futuros empresarios es el más vivo ejemplo de lo que Marx llamaba "superestructura" o "economía reproductiva", es decir, todas aquellas instancias que sirven para reproducir las contradicciones de la estructura económica en la sociedad y en la cultura, en la ideología, etc. En ningún momento espero que la escuela sea un instrumento de pensamiento crítico. Mi comentario a pie de foto era para mostrar precisamente esa gran contradición estructural.

    ResponderEliminar
  4. Beatriz5 de junio de 2011, 20:25

    La lástima es, mi muy querida Elena, que casi nadie sabe qué significa 'contradicción'. Y si la calificamos de 'estructural'... ya ni le cuento.

    Ahora caigo en que 'empresario' rima con 'funcionario', y con 'agravio', y con 'sicario'. No sé yo si estoy de la rima resulta muy eficaz como método...

    ResponderEliminar
  5. FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA5 de junio de 2011, 22:10

    También rima con "canario".

    ResponderEliminar
  6. Bruno Jordán6 de junio de 2011, 11:39

    Desde #acampadaMurcia ánimo a #acampadaVilanova y a la #spanishrevolution

    ResponderEliminar
  7. FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA6 de junio de 2011, 22:16

    La acampada de Vilanova está en horas bajas, la verdad es que nunca ha sido gran cosa.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Deja un comentario, a ser posible relacionado con la entrada. Gracias.

ENTRADAS MÁS VISITADAS EN LA ÚLTIMA SEMANA

LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES

JOSEP PRADAS
Las ideas innatas son contenidos puros de la mente (sin la interferencia de los sentidos o la imaginación). Los contenidos puros son aquellos que no pueden ser fruto de los sentidos: alma, Dios, causa, sustancia, etc. Su origen no puede atribuirse a un principio externo al yo. Descartes otorga validez a tales conceptos puros desde el principio, ya que desconfía de los sentidos. Pero en el momento en que comienza a indagar en el interior de su mente y descubre tales contenidos, tampoco puede apoyarse en nada más que el cogito . La reflexión cartesiana no puede trascender el propio yo, de modo que esas ideas puras o innatas que Descartes encuentra en su mente de forma más o menos espontánea sólo pueden atribuirse a la propia razón, al pensamiento en sí mismo. Así, pues, las ideas innatas son contenidos de la razón, forman parte del bagaje racional humano. Con ese bagaje no nos representamos imágenes sino que se hacen inteligibles objetos no imaginables, a los que Descartes llamará i
ENTRADAS ANTERIORES

KANT Y LA MENTIRA

JOSEP PRADAS
¿Mentir? iJamás! Así pues, la mentira, definida simplemente como declaración intencionadamente falsa dirigida a otro hombre, no necesita el complemento de que tenga que perjudicar a otro, como lo exigen los juristas para su definición [...]. Pues siempre perjudica a otro, que, aunque no sea otro hombre, sí es la humanidad en general, en cuanto que hace inutilizable la fuente de su derecho. Pero esa mentira bondadosa puede también resultar por accidente ( casus ) punible según las leyes civiles; mas lo que escapa a la penalidad por mera casualidad puede también ser juzgado como injusto por las leyes exteriores. Así, por ejemplo, si mediante una mentira tú has impedido obrar a alguien que se proponía cometer un asesinato, eres jurídicamente responsable de todas las consecuencias que puedan seguirse de ello. Pero si te has atenido estrictamente a la verdad, la justicia pública no puede hacerte nada, sea cual fuere la imprevista consecuencia de ello. En cambio, es posible que,
ENTRADAS ANTERIORES

KANT: LA BONA VOLUNTAT I EL DEURE MORAL

JOSEP PRADAS
Kant distingeix entre les coses bones i allò veritablement bo, i troba que només la bona voluntat és indiscutiblement allò bo, sense restriccions ni o objeccions. Totes les bones qualitats humanes poden conduir al mal si no van acompanyades de bona voluntat. La bona voluntat és bona per si mateixa, és bona simplement pel fet de voler, al marge d'allò que es pugui aconseguir o no. Si amb bona voluntat no aconseguim el que volem, el que queda té valor per si mateix, el fet de voler fer el bé, quelcom que val per si amb independència d'aconseguir fer el bé perquè altres circumstàncies ho hagin impedit. El concepte de bona voluntat va lligat al concepte de deure: es tracta de voler actuar per deure, pel deure d'actuar bé. En aquest punt, Kant estableix dos tipus d'accions: Aquelles que podem considerar bones pels seus resultats. Aquelles que tenen valor moral per si soles, perquè conjuguen la bona voluntat amb el deure. Què és el deure? No és allò pel
ENTRADAS ANTERIORES

CRONOLOGÍA DE LAS OBRAS DE PLATÓN

JOSEP PRADAS
El pensamiento platónico se desarrolla a lo largo de varias etapas, y sus obras pueden clasificarse según ese mismo esquema temático-cronológico. El orden cronológico se puede establecer a través de un análisis del estilo, del cual ha derivado una lista estilométrica, confeccionada bajo el criterio de que la fecha de un texto resulte menos incierta dentro del grupo de libros al que se asigna que entre los grupos diferentes. Este criterio permite a Popper, por ejemplo, colocar el Criton delante de la Apología , saltando las ordenaciones tradicionales, e incluso se dice que Laques  también estaría al principio de la lista (Popper, La sociedad abierta , cap. 3, nota 5). No obstante, aquí presentaremos la lista de las obras platónicas según la ordenación tradicional: 1. Diálogos socráticos   Entre 399 y 393 a. C., Platón escribe influenciado por la memoria de su maestro, Sócrates, muerto en 399. Son los llamados diálogos socráticos o menores, escritos fuera de Atenas y posible
ENTRADAS ANTERIORES

DESCARTES Y LA DUDA (actualización)

JOSEP PRADAS
LA DUDA METÓDICA Para Descartes, la tarea de la filosofía consiste, sobre todo, en descubrir la verdad. Y esa verdad consiste en algo, una proposición que sea indudable y absolutamente evidente. De este modo, hace de la duda su método, la duda metódica mediante la cual irá despejando dudas sobre el conocimiento, hasta hallar aquello sobre lo que no sea posible dudar.  El propósito es dudar de todo aquello que no sea absolutamente evidente. Se trata de barrer todo lo que no sea seguro, hacer limpieza y poder reconstruir un nuevo edificio sobre los escombros del anterior, sobre bases más firmes y sólidas, dado que ha puesto a prueba su resistencia a la duda. Así, el punto de partida consiste en sospechar de la verdad de todo cuanto se presente como información sobre el mundo, para deshacerse así de las creencias infundadas, pero para ir también más allá con la intención de no dejar nada en pié hasta alcanzar alguna idea clara y evidente por sí misma. Como él mismo cuenta, estudi
ENTRADAS ANTERIORES