FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

Reseña mía del libro de J. A. Marina, Los sueños de la razón (Barcelona, Anagrama, 2003). Iniciar la lectura de este libro de Marina supone un emotivo reencuentro con su universo narrativo, eso que constituye lo que él llama poética del conocimiento. Se trata éste de un ensayo sobre la experiencia política contrapuesta a lo que la razón señala como principios éticos y políticos a priori, es decir, con independencia de lo empírico. Es un tema muy apropiado para una época que ha puesto en crisis a la racionalidad y se ve obligada a buscar otras alternativas, aunque la idea de que el arte de la política es un tipo de conocimiento histórico y social no es ni mucho menos un invento de la posmodernidad. El cauce narrativo por donde discurre el caudal de ideas de Marina es nada menos que la historia de la Revolución francesa contada por un joven colono cubano-español, ilustrado, simpatizante de los demócratas americanos recién independizados, y propietario de esclavos en su plantación ...

Reseña mía del libro de Agustí Rodes, Un tast d'història de Catalunya ( Barcelona, Edicions Joica, 2003 ). La novela histórica es un género que invade los mostradores de las librerías, ocultando tras de sí otras posibilidades que el arte de la escritura ofrece a los que desean entender mejor este mundo. Quizás para sortear la competencia y la abundancia de obras de este género, el libro de Agustí Rodes (Barcelona, 1936), periodista radiofónico y autor de algunas monografías dedicadas al F. C. Barcelona, se ofrece como una historia novelada, algo que ha de ser diferente de la narrativa histórica y, por tanto, atractivo para quien ya está un poco cansado de lo mismo. La obra recoge la historia de Catalunya desde finales del siglo XV hasta comienzos del XVII, pero lo que tiene de particular es que los elementos históricos están enmarcados en una trama novelística en cierto sentido diferente: no es la novelización de una historia, sino la narración de una búsqueda archivística...

Reseña mía del libro de Stefan Zweig, El legado de Europa . Barcelona, El Acantilado, 2004. "No hay nada que esté enteramente en nuestro poder salvo nuestros pensamientos", dice Descartes en su Discurso del método (1637). Éste es, según Zweig, el principal legado de Europa: la idea de la libertad de la conciencia, personal e íntima de cada sujeto, una ciudadela que hay que proteger de los embates de la vida pública y política. Y Zweig lo muestra a través de un tema que se sucede a lo largo de los personajes que pueblan este retrato del espíritu europeo: es el tema de la doble vida del intelectual y el artista, la constatación de que ha de vivir en esa ciudadela espiritual, y que la necesidad de vivir una vida pública no siempre ayuda a desarrollar la tarea espiritual, que es primera, aunque ha de hallar algunos mecanismos para relacionar esos dos mundos tan diferentes. La importancia del mundo privado es indiscutible como legado de Europa. Es la libertad del espíritu ...

Reseña del libro de José Nicolás Sánchez, Dias de lluvia, tardes de sol (Bubok Publishing, 2012). Para escribir poesía infantil hay que ser un poco niño y saber implicarse en ese universo de imaginación y magia. No hay duda de que José Nicolás es capaz de hacerlo, tanto en sus quehaceres habituales como cuando se pone a escribir.  Un buen libro para iniciar a los niños en la poesía. Puede adquirirse en este enlace.

Reseña mía del libro de Isidoro Reguera, Jacob Böhme (Madrid, Siruela, 2003). A Böhme se le considera uno de los precursores de la modernidad. Hegel lo descubrió para la causa de la racionalidad alemana, haciendo cierta la definición de “precursor” como de “alguien de quien se ha sabido después que estaba antes”. Antes de ser descubierto por Hegel, Böhme sólo era un místico alemán más, reconocido por cuáqueros, martinistas y masones, pero no por la racionalidad ilustrada del siglo XVII. Después, el idealismo alemán hizo de Böhme un antecedente, pero su reinterpretación estuvo sujeta a las necesidades conceptuales de la filosofía alemana de principios del XIX. Isidoro Reguera (León, 1947) intenta en este libro reubicar la figura pensante de Böhme dentro de su contexto, a cuatro siglos de distancia, mediante una labor hermenéutica sin precedentes en la historiografía filosófica española. Böhme no es un místico alemán más, al estilo del Maister Eckhardt, aunque su pensamiento est...

Roma, 25 mar (EFE).- El escritor italiano Antonio Tabucchi murió hoy a los 68 años de edad en Lisboa después de una breve enfermedad, informó la editorial Feltrinelli en un comunicado. Dos grandes libros suyos:  Sostiene Pereira La gastritis de Platón 

UN PAR DE FOTOS DEL ESPACIO DE TRABAJO DEL AUTOR DE ESTE BLOG SE LE PUEDE LLAMAR TORRE DE MARFIL O CIUDADELA

Un artículo sobre Teano de Crotona, matemática y filósofa pitagórica, que incluye la traducción al castellano de los textos escritos que de ella que se conservan, sus cartas y otras referencias doxográficas. Contiene una interesante carta sobre la educación de los niños, y otra sobre qué ocurre cuando tu esposo frecuenta a una hetaira . Publicado en la revista Enrahonar , nº 26, de 1996.  El texto puede leerse en formato pdf en este enlace . Gracias a Félix Pardo por el enlace.

Un fragmento de un texto de Stefan Zweig dedicado a E. T. A. Hoffmann, en el que se explica el drama del artista creador envuelto en un mundo de mediocridad, que en ocasiones se le impone.  Fuente: Zweig, El legado de Europa . Barcelona, El Acantilado, 2004, cap. XII, págs. 179-180. En su libro de memorias El mundo de ayer (también publicado en El Acantilado), Zweig dedica muchas páginas a Hoffmann, a quien conoció en su juventud.

HOY CUMPLIMOS UN AÑO ESTA FUE NUESTRA PRIMERA ENTRADA: Documental sobre Nietzsche GRACIAS A TODOS POR SEGUIRNOS DURANTE ESTE TIEMPO

Textos de la filosofía griega sobre qué es la filosofía (con esta entrada, este blog lleva ya 300) Texto de Platón sobre Tales de Mileto, a propósito de la anécdota del pozo Texto sobre Pitágoras, que alude a la doble vertiente de la vida del filósofo Texto de Aristételes sobre la esencia teorética de la filosofía

    Divertido texto de Schiffter sobre la actitud filosòfica:   “Ya desde muy joven disfrutaba haciéndome notar. En el instituto de Biarritz, entre clases, o en el Cyrano _la taberna de los absentistas_ me aislaba y comenzaba a leer ostensiblemente obras filosóficas para que las chicas me otorgaran una clara superioridad intelectual respecto a los demás chicos. Por otro lado, al haber adquirido ante ellas una imagen de pasota desvalido, me guardaba mucho de no parecer absorto en mis lecturas. Pero, como no fingía leer, poco a poco la materia de los libros se filtraba en mi espíritu, haciendo de mí un pimpollo cerebral poco aventajado a la hora de hacer palpitar el corazón de las estudiantes de Biarritz, más prestas a zozobrar bajo la mirada deslavazada de un surfista.” Frédéric Schiffter, Contra Debord , Barcelona, Melusina, 2005, cap. 1.

Un artículo de Carlos Gurméndez sobre la relación del intelectual con el poder, así como su compromiso con la realidad, para acatarla o para cambiarla. El autor se centra en dos importantes figuras intelectuales: Hölderlin y Trotsky. Publicado por El País , 24 de septiembre de 1987.

QUÈ ÉS LA FILOSOFIA LA FILOSOFIA, COM A CONJUNT DE CONEIXEMENTS, HA EVOLUCIONAT AL LLARG DELS DARRERS 2000 ANYS, DES D'ARISTÒTIL. EN AQUESTA ENTRADA FEM UNES PROPOSTES DE REFLEXIÓ SOBRE LA QÜESTIÓ.

Un artículo de Enzo Golino sobre la presunta inocencia del intelectual. Interesante planteamiento del eterno conflicto entre el pensamiento y el poder. Inevitablemente, a vueltas con el caso Heidegger. Fuente:  El País , 26 de marzo de 1988.

Noticia de un estudio crítico con la teoría de Darwin. No se trata de la típica salida de diseño inteligente que proponen los creacionistas, sino de un estudio científico que ha encontrado conflictos internos en la teoría darwiniana. La crítica viene del biólogo molecular británico Michael Denton. Fuente: El País , 20 de septiembre de 1989.  

Enlace a un artículo sobre el posible envenenamiento de Descartes en Suecia, a manos de un capellán temeroso de la influencia del filósofo sobre la reina Cristina. Lo hemos encontrado en este blog de filosofía, aquí , que recomendamos. Publicado por Abc.es , 2 de febrero de 2010.

Textos relativos a los tres argumentos que demuestran la existencia de Dios, según Descartes (textos en catalán):

Entrevista a Emilio Lledó a propósito de sus traducciones de textos filosóficos clásicos (Aristóteles y Platón). Fuente: El País , 22 de enero de 1987.

Amin Maalouf, premio Príncipe de Asturias de Letras de 2010, es entrevistado por El Cultural (22 de octubre de 2010). Inevitable hablar de tema de las relaciones entre Oriente y Occidente, tam presente en todas sus obras. Una de sus mejores novelas, El primer siglo después de Béatrice , se puede considerar una actualísima distopía alrededor del tema de la selección genética en manos de culturas desequilibradas. Una joya.

Entrevista al sociólogo francés Gilles Lipovetsky, autor de La era del vacío (Anagrama, 1989), sobre las nuevas formas de individualismo en la sociedad postindustrial. Un libro imprescindible a pesar de sus casi treinta años de vida (escrito en 1983). En esta entrevista sigue hablando de las actitudes y conductas sociales de compensación ante el aislamiento que produce el individualismo, derivado del proceso de personalización llevado a cabo en la sociedad occidental desde el desarrollo postindustrial de la economía. Fuente: La Vanguardia , 22 de marzo de 2009.

Entrevista a Carlos París, donde critica el exceso de información (saturación) y la ausencia de perspectiva crítica para gestionarla; es una característica de la sociedad posmoderna.  Fuente: Público , 17 de octubre de 2010.

Interesante artículo donde el choque entre culturas  se presenta como un mito al servició de intereses geopolíticos occidentales.  Publicado en La Vanguardia ,  22 de diciembre de 2010.

Entrevista a Bauman con motivo de la concesión del Príncipe de Asturias de Humanidades.  Fuente: El Cultural , 22 de octubre de 2010.

Fragmentos del libro de Salvador Giner, Sociología (Barcelona, Península, 1982, págs. 18-23), relativos al carácter científico de la sociología.

 En este fragmento de El Príncipe , Maquiavelo presenta la mentira como una necesidad política,  y el saber mentir como una virtud.  A debatir...

He utilizado el   Diccionario de Filosofía   de José Ferrater Mora  para hacer una comparación entre ética y moral.  Es una buena manera de comenzar la reflexión sobre el sentido moral.