OBRAS DE JOHN LOCKE

JOSEP PRADAS
CRONOLOGÍA DE LAS OBRAS DE LOCKE
1671    An Early Draft of Locke's Essay, together with Excerpts from his Journal (conocido como MANUSCRITO A).

1671    An Essay concerning the Understanding, Knowledge, Opinion and Assent (conocido como MANUSCRITO B).

1689    Epistola de tolerantia ad clarissimum virum.

1689    A letter concerning toleration.

1690    A second letter concerning toleration.

1690    Dos tratados sobre el gobierno civil [probablemente escritos en 1681]. La segunda edición fue en 1694.

1690    Ensayo sobre el entendimiento humano. Las siguientes ediciones fueron en 1694, 1695, 1700 y 1706.

1692    A third letter concerning toleration.

1692    Some considerations of the consecuences of de lowering of interest and the raising of the value of money.

1693    Pensamientos sobre educación. Libro de carácter epistolar, estaba pensado como una serie de consejos para un amigo que es padre y quiere educar a su hijo adecuadamente. Por esta razón no se publicó en el momento de ser escrito.

1695    La racionalidad del cristianismo.

       Sobre la libertad.

1697    Of the Conduct of Understanding (Sobre la conducta del entendimiento). Publicada póstumamente. Estaba pensada como un apéndice del Ensayo sobre el entendimiento humano, o como un capítulo largo.


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CRONOLOGÍA DE LAS OBRAS DE PLATÓN

JOSEP PRADAS
El pensamiento platónico se desarrolla a lo largo de varias etapas, y sus obras pueden clasificarse según ese mismo esquema temático-cronológico. El orden cronológico se puede establecer a través de un análisis del estilo, del cual ha derivado una lista estilométrica, confeccionada bajo el criterio de que la fecha de un texto resulte menos incierta dentro del grupo de libros al que se asigna que entre los grupos diferentes. Este criterio permite a Popper, por ejemplo, colocar el Criton delante de la Apología , saltando las ordenaciones tradicionales, e incluso se dice que Laques  también estaría al principio de la lista (Popper, La sociedad abierta , cap. 3, nota 5). No obstante, aquí presentaremos la lista de las obras platónicas según la ordenación tradicional: 1. Diálogos socráticos   Entre 399 y 393 a. C., Platón escribe influenciado por la memoria de su maestro, Sócrates, muerto en 399. Son los llamados diálogos socráticos o menores, escritos fuera de Atenas y posible
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LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES

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Las ideas innatas son contenidos puros de la mente (sin la interferencia de los sentidos o la imaginación). Los contenidos puros son aquellos que no pueden ser fruto de los sentidos: alma, Dios, causa, sustancia, etc. Su origen no puede atribuirse a un principio externo al yo. Descartes otorga validez a tales conceptos puros desde el principio, ya que desconfía de los sentidos. Pero en el momento en que comienza a indagar en el interior de su mente y descubre tales contenidos, tampoco puede apoyarse en nada más que el cogito . La reflexión cartesiana no puede trascender el propio yo, de modo que esas ideas puras o innatas que Descartes encuentra en su mente de forma más o menos espontánea sólo pueden atribuirse a la propia razón, al pensamiento en sí mismo.  Así, pues, las ideas innatas son contenidos de la razón, forman parte del bagaje racional humano. Con ese bagaje no nos representamos imágenes sino que se nos hacen inteligibles objetos no imaginables, a los que Descartes llamará i
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