Entradas

Mostrando entradas de enero, 2023

AZARQUIEL Y LAS TABLAS TOLEDANAS

Azarquiel (Toledo, 1029-Sevilla 1087) fue un importante geógrafo y astrónomo de Al-Andalus. Vivió en Toledo hasta la conquista castellana en 1085, después emigró a Sevilla, donde murió dos años después. Inicialmente se dedicaba a la orfebrería, pero comenzó a elaborar instrumentos astronómicos a petición de los astrónomos árabes y judíos de la taifa de Toledo. Tal dedicación le llevó a mejorar el astrolabio. Otra contribución importante fue la compilación de las Tablas Toledanas, a partir de las aportaciones de dos astrónomos árabes, Al-Juarismi y Al-Battani. Eran tan precisas que Laplace aún las utilizó en el siglo XVIII. Azarquiel las usó para predecir eclipses y cometas. En Europa se conocieron a través de la traducción latina de las mismas, posiblemente obra de Gerardo de Cremona. Sus correcciones sobre el modelo lunar ptolemaico fueron incorporada a las Tablas Alfonsinas, basadas en las Toledanas, en el siglo XIII.

HOBBES Y LA GEOMETRÍA

Imagen
  El interés de Hobbes por la geometría nació tardíamente, cuando tenía cuarenta años, al ojear casualmente un libro de Euclides, en la biblioteca privada de un amigo. “Al llegar al teorema de Pitágoras exclamó asombrado: ‘¡Por Dios! ¡Esto es imposible!’, tras lo cual retrocedió y rehízo paso a paso toda la demostración hasta quedar plenamente convencido” (Gardner). Hobbes se interesó por los problemas que se planteaban los geómetras de su época, sobre todo en lo que se refiere a la cuadratura del círculo con el fin de hallar el valor exacto de pi . Pero Hobbes padecía de egotismo, se consideraba a sí mismo como un genio, y nadie le igualó en capacidad para combinar un elevado pensamiento con la más profunda ignorancia. Hobbes constituye el clásico caso del genio que se aventura en exceso por una rama del saber sin poseer la preparación necesaria. En 1655 publica De corpore , en el que describe su método para cuadrar el círculo, que resulta ser sólo una excelente aproximación a la

NOTAS SOBRE FRANCISCO SUÁREZ (1548-1617)

Imagen
  Suárez representa la culminación del iusnaturalismo español y católico-jesuita. Es también el último de los grandes escritores escolásticos, siguiendo en algunos aspectos de su obra la inspiración sistemática y globalizadora de Tomás de Aquino. Su doctrina política es parte incidental en un sistema filosófico de jurisprudencia que a su vez forma parte de un sistema filosófico completo, a modo de una summa tomista, cuya finalidad era representar una visión enciclopédica del derecho en todos sus aspectos, por lo cual resulta ser una sistematización de la filosofía jurídica medieval.  Sus argumentos sirvieron de base para el desarrollo de las teorías democráticas modernas.   Contexto cismático Uno de los factores antecedentes presentes en el desarrollo del pensamiento de Suárez es el cisma anglicano. Este fenómeno afectó considerablemente al mundo político de aquel momento: la cabeza de la Iglesia paso a ser propiedad de un monarca, de modo que el poder político amplió su alcance a