FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

Nace en Siracusa, entre 290 y 280, probablemente en 287. Su padre, Fidias, era astrónomo. Su familia es acomodada, en contacto con la corte de Hierón II, que gobernó desde 265 iniciando un periodo de paz y desarrollo de las artes y la cultura, lo que le permite estudiar primero en su ciudad y luego recibir una formación en Alejandría, para luego dedicarse a la vida teorética.      En Alejandría entra en contacto con discípulos de Euclides, como Konon de Samos, Dositheos y Eratóstenes. Con ellos mantuvo amistad y correspondencia, e intercambio de información, lo que ahora hacen los científicos por la vía de sus publicaciones ( papers ) o intervenciones en congresos.      Acabados los estudios, regresa a Siracusa, donde residirá el resto de su vida, dedicado a la investigación pura y a la invención mecánica. No obstante, algunas referencias aluden a que no regresa inmediatamente a Siracusa, sino que viaja por algunos lugares, como su estancia de la corte ...

 

 

  El interés de Hobbes por la geometría nació tardíamente, cuando tenía cuarenta años, al ojear casualmente un libro de Euclides, en la biblioteca privada de un amigo. “Al llegar al teorema de Pitágoras exclamó asombrado: ‘¡Por Dios! ¡Esto es imposible!’, tras lo cual retrocedió y rehízo paso a paso toda la demostración hasta quedar plenamente convencido” (Gardner). Hobbes se interesó por los problemas que se planteaban los geómetras de su época, sobre todo en lo que se refiere a la cuadratura del círculo con el fin de hallar el valor exacto de pi . Pero Hobbes padecía de egotismo, se consideraba a sí mismo como un genio, y nadie le igualó en capacidad para combinar un elevado pensamiento con la más profunda ignorancia. Hobbes constituye el clásico caso del genio que se aventura en exceso por una rama del saber sin poseer la preparación necesaria. En 1655 publica De corpore , en el que describe su método para cuadrar el círculo, que resulta ser sólo una excelente aproximación a...