FILOSOFIA PARA LA BUENA VIDA

FILOSOFIA PARA NIÑOS GRUP IREF PROYECTO NORIA   

Antonio Castro Zafra hace una revisión a fondo de todos los detalles importantes del proceso seguido contra Galileo,  en 1633, por la Inquisición romana. Esta revisión es posible  a raíz de la desclasificación por parte del Vaticano de  algunos de los documentos del proceso, hasta entonces mantenidos bajo llave.  El artículo contiene una amplia referencia  bibliográfica relativa al asunto. Fuente: Historia 16 , núm. 118, febrero de 1986 Págs. 63-72 SEMBLANZA BIOGRÁFICA Por sugerencia de HArendt ( blog de HArendt ) incluyo un par de referencias a artículos críticos con las posiciones del anterior, en defensa de la Iglesia católica: Revista de Libros, reseña de Carlos Solís Revista de Libros, reseña de Antonio Beltrán ____________________________

Fuente: Faro de Vigo , 4 de marzo de 1983. Artículo de Mariano Rajoy sobre la igualdad humana, publicado en 1983, cuando era parlamentario autonómico por Alianza Popular. IGUALDAD HUMANA Y MODELOS DE SOCIEDAD Uno de los tópicos más en boga en el momento actual en que el modelo socialista ha sido votado mayoritariamente en nuestra patria es el que predica la igualdad humana. En nombre de la igualdad humana se aprueban cualesquiera normas y sobre las más diversas materias: incompatibilidades, fijación de horarios rígidos, impuestos –cada vez mayores y más progresivos- igualdad de retribuciones…En ellas no se atiende a criterios de eficacia, responsabilidad, capacidad, conocimientos, méritos, iniciativa o habilidad: sólo importa la igualdad. La igualdad humana es el salvoconducto que todo lo permite hacer; es el fin al que se subordinan todos los medios. Recientemente, Luis Moure Mariño ha publicado un excelente libro sobre la igualdad humana que paradójicamente lle

Un día después de la victoria del PP, El País publica un artículo biográfico dedicado a Rajoy, muy interesante y cargado de referencias a su pasado en la Alianza Popular gallega (21 de noviembre de 2011). Puede verse en este enlace.

VIEJOS Y NUEVOS FILÓSOFOS José Luis Pardo hace una lúcida revisión de  la filosofía francesa actual, a partir de los  filósofos que se han puesto de moda en los últimos treinta años: (Finkielkraut,  Glucksmann, Bernard H. Lévy, Badion, Rancière, Jean-Luc Nancy, Zizek).  Todo es una justificada excusa para hablar  del desolador panorama del pensamiento progresista. Fuente: El País , 18 de noviembre de 2011

Mi colega bloggero HArendt ha subido un post dedicado a Eco que me ha encantado y no puedo evitar recomendarlo desde aquí. Se llega hasta él en este enlace.

Hoy se celebra el Día Mundial de la Filosofía Comenzamos con un enlace a una página de defensa de la Filosofía: Save the Philo, now! Y seguimos con un excelente artículo de Víctor Gómez Pin en El País , 13 de noviembre de 2011 Y uno de mis textos preferidos (Aristóteles, Metafísica I 2, 982b):

El País (14 de noviembre de 2011) publica un reportaje sobre Barbara Ehrenreich Activista norteamericana contraria a la filosofía del pensamiento positivo : tu actitud o tu pensamiento pueden influir sobre tu entorno, de modo que tú eres responsable de todo lo que te pase.   Puede accederse al reportaje en este  enlace .     Hoy mismo he encontrado una noticia en uno de estos diarios basura que se dan en los transportes públicos (gratis, porque se financian con la publicidad). Habla de Lou Marinoff, que es precisamente uno de los principales exponentes del pensamiento positivo y también un gran oportunista. Fue pionero en lo que se ha llamado asesoramiento filosófico , y su libro Más Platón y menos Prozac fue todo un bestseller .       Para un artículo mío crítico con esta corriente y en particular con Marinoff, ver este  enlace a la revista Astrolabio.    

El País , 20 de mayo de 1986. Se celebra en Santiago un seminario dedicado a revisar la actualidad de los estudios aristotélicos.  Diversos especialistas comparten sus  investigaciones en esta reunión. Acuden figuras  como Pierre Aubenque, autor de una obra  capital en los estudios aristotélicos  ( El problema del ser en Aristóteles , 1962,  editada en español por Turus, Madrid, 1981);  Víctor Gómez Pin y Felipe Martínez Marzoa,  entre otros. Interesante el comentario del cronista sobre las referencias realizadas en el encuentro a la relación entre los conceptos de unidad y diferencia , y sus implicaciones en la filosofía cotemporánea  (Deleuze, por ejemplo).

El País , 13 de febrero de 1985 o 1986. Isidoro Reguera comenta el libro de Javier Sádaba, Lenguaje, magia y metafísica (El otro Wittgenstein) . Ediciones Libertarias, Madrid, 1984. El libro de Sádaba está de dedicado a analizar con ánimo divulgador y a la  vez riguroso, algunos aspectos clave  de la ética del filósofo vienés, apenas desarrollada a lo largo de veinte  páginas de anotaciones.

El País , 18 de agosto de 1985. Miguel A. Granada comenta dos libros dedicados a Maquiavelo.  Uno de ellos es un clásico de los estudios maquiavelianos: F. Chabod, Escritos sobre Maquiavelo , publicado por FCE, México, 1984.  El profesor Granada resalta la escasez de bibliografía en castellano sobre la filosofía política del Renacimiento y en concreto sobre Maquiavelo. Aporta información muy interesante para abordar el estudio de Maquiavelo.

El País , 25 de enero de 1986. Crónica de una serie de charlas organizadas como homenaje a Manuel Sacristán, fallecido durante el verano de 1985. Intervienen Jesús Mosterín, José Mª Ripalda, Juan Ramón Capella, entre otros.

Entrevista a Gilles Lipovetsky, en La Contra de La Vanguardia , 12 de noviembre de 2011. En este enlace.

He editado mis apuntes sobre Protágoras y los he subido a bubok. Pueden adquirirse en papel y también descargarse en formato pdf gratuitamente. Esta es la portada del libro Y en este enlace puede accederse a su contenido: Notas sobre Protágoras

Reseña del libro de J. M. González y Fernando Quesada (coords.), Teorías de la democracia . Madrid, Anthropos, 1988. Publicada en El País , 5 de febrero de 1989. El reseñista, muy crítico con algunos de los autores del libro, recoge ampliamente la discusión entre las diferentes concepciones de la democracia, y se hace eco de la ausencia de implicación entre la democracia procedimental y la democracia participativa, ésta última entendida como una forma de vida .

E. Trías escribe a propósito de un artículo anterior de Habermas dedicado a la recepción de Carl Schmitt, con el horizonte de Hegel como referencia. Resalta el tratamiento del tema de la esencia polémica (lucha) de la política, actividad de enfrentamiento entre contrarios ( amicus versus hostes ). Trías defiende, frente a Habermas, que estas categorías de Schmitt sirven para edificar la construcción política en términos de democracia, que el mero consenso es algo vacío, políticamente estéril. Democrácia es diálogo en sentido heracliteo, e incluso en sentido erístico (sofistas).

Crónica de las intervenciones de Lévinas en el ciclo de  conferencias organizado por la Fundación Pablo Iglesias en  la Residencia de Estudiantes de Madrid. Publicada por El   País , 13 de junio de 1989.

Publicada en El País , 23 de enero de 1986

Una magnífica introducción a la filosofía de Maimónides, sobre todo alrededor de la importante temática de la relación entre filosofía y teología, razón y fe, que empaña buena parte del periodo medieval y afecta a las tres religiones del Libro: cristianismo, islamismo y judaísmo. La reseña es de Carlos Gurméndez y fue publicada en El País , el 16 de septiembre de 1984.

Reseña del libro de Aldous Huxley, Más allá del golfo de México . Barcelona, Edhasa, 1986. Publicada en El País , 13 de noviembre de 1986. No es éste el típico libro de viajes, es mucho más, es antropología, es crítica contra el nazismo (al que identifica con el primitivismo, con la uniformidad tribal), contra el colonialismo, contra el nacionalismo; pero también hay reflexión sobre el arte y la cultura, por ejemplo. Es todo lo que Huxley representa en el pensamiento crítico del siglo XX.            Hay que clicar en la imagen para verla ampliada

Jon Juaristi escribe sobre el libro de J. Caro Baroja, Terror y terrorismo. Barcelona, Plaza & Janés, 1989.

Antonio Elorza reflexiona sobre los factores determinantes del nacionalismo en los países bálticos frente al poder de la extinta URSS. El País , 26 de mayo de 1990.

El comunismo como transición al capitalismo. Un tema bastante actual, dado que todo ha acabado desembocando en lo mismo: el mercado mundial como alternativa al gobierno mundial, sea comunista o democrático. Ludolfo Paramio escribía en 1989 sobre qué es el comunismo, en una época en que aún tenía sentido esta pregunta. Hoy aún nos preguntamos qué es la democracia. Publicado en El País , 4 de abril de 1989.

Claude Lefort, todo un clásico de la filosofía política, escribe sobre los rasgos religiosos del poder político moderno. Artículo publicado en La Vanguardia , el 5 de mayo de 1992.

  8000 Ayer este blog sumó 8000 visitas. Gracias a todos los visitantes e interesados, sobre todo a los que se quedan a husmear. En el mes de octubre, además, se ha batido el record de visitas: 2708. Más de 1700 desde fuera de España, sobre todo desde Latinoamérica y Estados Unidos, pero también algún despistado desde Rusia, Emiratos Árabes, Francia o Alemania. A todos ellos gracias y esperamos haberles sido útiles.