Entradas

Mostrando las entradas etiquetadas como ciencia natural

DOS TEXTOS DE POPPER SOBRE LA CIÈNCIA

Imagen
 

HEGEL Y LOS PROBLEMAS DE LA CIENCIA NATURAL

Imagen
FUENTE: fragmento del libro I de Lecciones sobre historia de la filosofía , de Hegel (ed. FCE).

QUÈ ÉS UNA TEORIA CIENTÍFICA

Una teoria científica és un conjunt de proposicions en estat de mútua integració lògico-causal, que gaudeixen d'un mínim grau de validesa metodològica. D'altra banda, una teoria científica es diferencia del que s'anomena conjunt d'hipòtesis , que més aviat té relació amb un conjunt d'idees que poden ser explicatives però encara no gaudeixen del mínim grau de validesa que les teories. Aleshores, quan una teoria és vàlida? Quan fets o investigacions posteriors confirmen (verificació empírica) la veritat de les seves proposicions, tot i que això es pot entendre d'una altra manera: mentre els fets o les investigacions posteriors no falsegin les seves proposicions (Popper).  El grau de confirmació de les hipòtesis d'una teoria no ha de ser necessàriament total, inclús en ciències naturals cal de vegades conformar-se amb confirmacions parcials. En aquest àmbit no hi ha absoluts. El que es demana d'una teoria científica és un cert nivell d'explicaci...

KANT: TIPUS DE JUDICIS

Judicis analítics: són explicatius però no afegeixen informació nova sobre el subjecte de la proposició. No diuen en el predicat res que no estigui prèviament present en el subjecte, tot i que de forma aclaridora o explicativa, i manifestant una necessitat que no es pot eludir. Per exemple: Tots els cossos són externs : és necessari que els cossos siguin externs per tal de ser cossos, en tant que només són cossos si estan separats de l'observador. Potser s'entén millor si parlem de cossos com a necessàriament extensos , en el sentit cartesià: no podem separar la qualitat extensió de la noció de cos, atès que el defineix essencialment. Trobaríem certes equivalències amb la noció cartesiana d'idees innates (veritables i indubtables), però no totes les idees que Descartes acceptaria com a innates serien acceptades per Kant, que veu aquí com la raó es pot perdre en especulacions. En canvi, el judici els cossos són pesats no és analític...