CRONOLOGÍA DE LAS OBRAS DE NIETZSCHE

JOSEP PRADAS

 

1862         Fatum e historia

1868         Libertad de la voluntad y fatum

1869        Homero y la filología clásica. Es un extracto de la lección inaugural que dio Friedrich Nietzsche en la Universidad de Basilea el 28 de mayo de 1869.

1870        El drama musical griego

1870        Sócrates y la tragedia

1870        La visión dionisíaca del mundo

1871         El Estado griego

1872        El origen de la tragedia a partir del espíritu de la música. La edición de 1886 incluye el “Ensayo de autocrítica”.

1872        Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas

1872         Cinco prefacios para libros no escritos

1873         La filosofía en la época trágica de los griegos

1873         Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

1873-76   Consideraciones intempestivas (en cuatro entregas, la tercera dedicada a Schopenhauer, y la cuarta a Wagner en Bayreuth).

1878-79    Humano, demasiado humano (en tres entregas)

1879      Miscelánea de opiniones y sentencias. También se conoce como Opiniones y sentencias diversas.

1879         El viajero y su sombra

1881         Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales

1882         La Gaya Ciencia

1883-85    Así habló Zarathustra

1886         Más allá del bien y del mal

1887         Genealogía de la moral

1888         El crepúsculo de los ídolos, o cómo se filosofa con el martillo

1888         El caso Wagner. Un problema para los amantes de la música

1888         Nietzsche contra Wagner. Documentos de un psicólogo [1889]

1888         El Anticristo [1889]

1888         Ecce homo. Cómo se llega a ser loque se es [1889]

1888         Una filosofía en compendio

1888         Ditirambos de Dioniso

 

Todas las obras escritas en 1888 fueron publicadas después del episodio de enajenación mental que sufrió Nietzsche en este mismo año.

 

1901     La voluntad de poder. Estudiosos de la obra de Nietzsche como Karl Schlechta, Richard Roos, Giorgio Colli y Montinari, entre otros, consideran que La voluntad de poder, publicada en 1901, no debe ser tratada como una obra de Nietzsche, sino como una obra espuria, elaborada por su hermana Elisabeth y Peter Gast, a partir de textos y manuscritos posteriores a 1880, y plagada de errores de transcripción y de atribución.

  

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