BYUNG-CHUL HAN HABLA DE LA CAVERNA DE PLATÓN

JOSEP PRADAS

 





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EL MODELO ARGUMENTATIVO DE TOULMIN

JOSEP PRADAS
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INTRODUCCIÓN AL MODELO ARGUMENTATIVO DE TOULMIN Desarrollado por Stephen E. Toulmin (1922-2009) en su obra  Los usos de la argumentación , de 1958 (hay una edición en Barcelona, Península, 2007).  Se puede aplicar a las formas de argumentación de cualquier disciplina, trabajo o texto argumentativo, así como a cualquier conversación cotidiana. Es muy útil para evaluar los textos escritos que desarrollan argumentaciones. La idea de Toulmin es que la mayoría de las argumentaciones no se ajustan al modelo clásico del silogismo, por lo que propone desarrollar un modelo que se pueda aplicar a todas las situaciones argumentativas, a todos los ámbitos y todos los registros comunicativos donde se haga uso de la argumentación. El modelo silogístico parte de verdades absolutas o universales para llegar a una conclusión particular indiscutible, puesto que se deduce de la verdad universal. Toulmin cree que esto da lugar a que el modelo deductivo no se preste bien a resolver problema...
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ALEGATO PRO SOFISTAS

JOSEP PRADAS
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Más sofismo que filosofía La filosofía es una actividad apasionante, pero no hace falta invocarla en buena parte de la existencia, y muchas veces estorba antes que ayudar. por David Toscana para LETRAS LIBRES 11 septiembre 2026 Cervantes hace varias menciones de Aristóteles en el Quijote . No lo invoca como autoridad, sino de manera irónica. En el prólogo juega con la idea de que los lectores pueden juzgar que su libro es poco erudito porque no lo llena de “sentencias de Aristóteles, de Platón y de toda la caterva de filósofos”. Pocas páginas adelante afirma que no hay necesidad de un Aristóteles en una novela que trata un asunto que el filósofo nunca conoció: la caballería andante. Apenas entrados en el capítulo primero, vuelve a aparecer el discípulo de Platón. Nos suelta Cervantes un ejemplo de mala e intrincada prosa, aquella de “La razón de la sinrazón que a mi razón se hace de tal manera mi razón enflaquece que con razón me quejo de la vuestra fermosura”, y nos dice que no podría...
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SÓCRATES: CONTEXTO HISTÓRICO

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Desde la caída de la tiranía de Hippias (510) y las reformas constitucionales de Clístenes, a finales del siglo VI, hasta la conquista de Atenas por los macedonios, a finales del siglo V, Atenas vivió unos 100 años de democracia, sólo interrumpida durante la guerra del Peloponeso y los conflictos políticos derivados de esta contienda. Las reformas políticas de Clístenes (508-507) habían acabado con la preponderancia política de la aristocracia, limitando su influencia al Areópago, especie de tribunal constitucional encargado de velar por la constitucionalidad de las leyes y de vigilar su aplicación por los magistrados. Aumentó el número de miembros del Consejo creado por Solón, que paso a ser de los Quinientos. La designación de los miembros era por sorteo dentro de una lista de candidatos elegido en cada demo. Por otro lado establece reformas territoriales: el demo es la unidad administrativa básica (equivalente a municipio, barrio, circunscripción), y es también la unidad bás...
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CRONOLOGÍA DE LAS OBRAS DE PLATÓN

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El pensamiento platónico se desarrolla a lo largo de varias etapas, y sus obras pueden clasificarse según ese mismo esquema temático-cronológico. El orden cronológico se puede establecer a través de un análisis del estilo, del cual ha derivado una lista estilométrica, confeccionada bajo el criterio de que la fecha de un texto resulte menos incierta dentro del grupo de libros al que se asigna que entre los grupos diferentes. Este criterio permite a Popper, por ejemplo, colocar el Criton delante de la Apología , saltando las ordenaciones tradicionales, e incluso se dice que Laques  también estaría al principio de la lista (Popper, La sociedad abierta , cap. 3, nota 5). No obstante, aquí presentaremos la lista de las obras platónicas según la ordenación tradicional: 1. Diálogos socráticos   Entre 399 y 393 a. C., Platón escribe influenciado por la memoria de su maestro, Sócrates, muerto en 399. Son los llamados diálogos socráticos o menores, escritos fuera de At...
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