ARGUMENTOS CONTRA EL BURKA

JOSEP PRADAS

 


Argumentos falsos para defender el uso del burka

El burka en espacios públicos está prohibido en Francia (2010), Bélgica (2011), Austria (2017), Dinamarca (2018), Países Bajos (2019) y Suiza (2021). Su prohibición ha sido aceptada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Carmen Domingo para Ethic, febrero de 2026


Mentira me parece que en pleno siglo XXI en España tengamos que seguir defendiendo, las feministas radicales, por aclararlo, que no puede tolerarse ni un solo signo más de opresión a la mujer y que eso debería estar legislado por ley.

Esta queja inicial surge como reacción a las dos propuestas de ley que ha propuesto Vox en el Congreso de los diputados para prohibir el uso del niqab y el burka en España. PP y Vox han votado juntos, pero la propuesta ha sido rechazada por el voto de Junts que a última hora no ha votado a favor (estarán haciendo cálculos electorales). Los partidos en el gobierno –PSOE y Sumar–, claro, han votado en contra.

Antes de seguir, y por situarnos en el contexto geográfico y cronológico en el que nos movemos, el burka en espacios públicos está prohibido en Francia (2010), Bélgica (2011), Austria (2017), Dinamarca (2018), Países Bajos (2019) y Suiza (2021), y ha sido aceptada esa prohibición por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Sigamos. Como digo, aquí la izquierda se ha llevado las manos a la cabeza cuando Vox ha propuesto su prohibición, porque esos debates, dicen, constituyen alimento para los discursos xenófobos. Los partidos en el gobierno, que han votado en contra de la proposición de ley, lo han hecho argumentando que la medida puede ir en contra de dos artículos de la Constitución: el 14, que prohíbe la discriminación por razones, entre otras cosas, de sexo y religión, y el 16, que consagra la libertad religiosa.

La argumentación, obvio, es errónea. Primero, porque el burka nada tiene que ver con la religión y prohibirlo no vulnera la libertad religiosa y, sin embargo, sí tiene mucho que ver con la discriminación sexual (quizás Yolanda Díaz, que ha defendido su uso apelando a la Constitución, y que ha estudiado Derecho, debería hacer un repaso a la asignatura de Constitucional para recordar que los mecanismos para imponer una sociedad basada en la segregación estricta entre hombre y mujer son anticonstitucionales). Lo segundo, como consecuencia, tampoco tiene sentido, puesto que los pañuelos (y sus distintas modalidades) no los impone la religión, no hay un solo versículo del Corán en el que se mencione su uso, así pues, la tan cacareada libertad religiosa se mantendría sin problemas.

LEER MÁS...

Una posición incómoda en defensa de la libertad individual: Germán Teruel, en Letras Libres, febrero de 2026.

Una posición más feminista: Daniel Gascón, en Letras Libres, febrero de 2026.










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